Approfondimenti

I quattro pilastri dell'esoterismo

L’opera alchemica è l’atto più duro e nobile che un essere umano possa compiere; è una scelta di vita, un cammino di consapevolezza, di conoscenza e rettifica di se stessi che stravolge completamente l’Esistenza dell’officiante il quale per poter avanzare nel percorso, deve capovolgere la propria visione della realtà ed avviare un processo di metamorfosi che si pone in essere grazie ai tre fattori fondati, a loro volta, sui quattro pilastri dell’esoterismo: scienza, arte, filosofia (psicologia) e misticismo. Mediante la scienza l’iniziato sperimenta la veridicità della Via iniziatica e ne fa esperienza. Ciò avviene per mezzo di pratiche che vengono trasmesse man mano che l’adepto avanza, dai Maestri abilitati all’insegnamento. Grazie ad esse il soggetto viene instradato a lavorare su sé stesso e portato a scoprire le proprie peculiarità e potenzialità. Maggiore è l’impegno e la costanza con la quale si opera, più verosimili saranno i risultati. Tale pilastro si basa sull’azione e l’esercizio, sull’osservazione costante di sé, sul controllo dei propri stati emotivi, sull’esperienza del reale che si esprime attraverso il livello di coscienza della persona. La conoscenza gnostica è scientifica e verificabile al cento per cento poiché riproducibile tramite la pratica. La gnosi offre insegnamenti che aiutano l’essere umano a migliorare la qualità della vita, purché questi insegnamenti vengano applicati e le azioni dell’adepto si dimostrino coerenti con la dottrina ricevuta. Come ogni scienziato possiede un laboratorio per poter praticare e sperimentare, il centro analitico dell’iniziato è la propria persona e la natura che lo circonda. Uno degli strumenti che la gnosi insegna è la meditazione, intesa come auto osservazione e contemplazione delle azioni, dei pensieri e delle parole. Grazie alla pratica è possibile riscontrare in maniera oggettiva i benefici e i progressi e divenire scienziati, poiché si sperimenta e verifica nella vita pratica ciò che viene studiato. Affinché ci sia una reale metamorfosi, oltre alla costanza nello studio e negli esercizi, l’officiante deve essere mosso da un vero amore per il proprio operato e dall’ineluttabile volontà di conoscere sé stesso; deve possedere la cosiddetta Anima del cercatore ed anelare incessantemente l’autentica ricerca interiore che si esprime come massima forma d’arte, secondo pilastro dell’esoterismo. Essa corrisponde alla ricerca della vera bellezza, alla scoperta della magnificenza intrinseca nelle cose che va ben oltre le fattezze fisiche e temporanee, al fascino che ha il fare qualcosa con amore, alla beltà di sentirsi bene quando si aiuta il prossimo. Possiamo riscontrarla in diverse strutture antiche come le piramidi, gli antichi obelischi dell’antico Messico, tra le reliquie archeologiche Maia e Azteche, nei dipinti di Michelangelo o Leonardo, nei versi di Dante, nei geroglifici egiziani, negli antichi bassorilievi del vecchio paese dei Faraoni, nei vecchi rotoli del medioevo eccetera. Esempi ancora visibili che fanno comprendere l’autentica arte, espressa mediante opere le quali raffigurano il concetto di perfezione e proporzionalità aurea che l’adepto anela raggiungere.